על פי מנהג יהודי תימן נוהגים לקרוא בכל חג ספר אחד מיוחד מחמש מגילות, כך לדוגמא:
- בחג הסוכות את מגילת קהלת
- בפסח את מגילת שיר השירים
- בשבועות את מגילת רות
הקריאה כוללת מקרא ותרגום והמנהג העתיק עוד בתימן לקרוא עם תפסיר (בארץ מנהג התפסיר הפך להיות מאוד נדיר )
אופן הקריאה מתוך ספרי דפוס בישיבה בבית הכנסת ולפי סבב של אחד קורא את הפסוק והקהל חוזר אחריו ולאחר הקהל חוזר הקורא לקרוא את התרגום של אותו פסוק – את הפסוק הבא קורא הבא בתור על פי אותו סדר כנ"ל.
הקריאה עצמה דורשת ידע מלימוד מקדים, לכן כדאי ללמוד כבר בימים אלו את קריאת המגילה במסגרת פרטית ביתית. ולכן אני מביא לכם בזאת את קריאת המגילה מפי מארי סאלם כהן.
קטעי האזנה
קהלת פרק א
קריאה של עשר דקות רצופות מתוך פרק א'
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
ציטוטים וחכמות חיים מתוך המגילה
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser. אֹהֵב כֶּסֶף לֹא-יִשְׂבַּע כֶּסֶף, וּמִי-אֹהֵב בֶּהָמוֹן לֹא תְבוּאָה; גַּם-זֶה, הָבֶל.
מדברי הרמב"ם הל' דיעות פ' א סי' ב ויש בעל נפש רחבה, שלא תשבע נפשו מכל ממון העולם, כעניין שנאמר "אוהב כסף לא ישבע כסף" (קוהלת ה,ט); ויש מקצר, שדייו אפילו דבר מועט שלא יספק לו, ולא ירדוף להשיג כל צורכו.
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser. בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר.
מדברי רש"י "בכל עת יהיו בגדיך לבנים" – התקן עצמך בכל שעה במעשה טוב שאם תמות היום תכנס בשלום ומשל שלמה החכם את הדבר לאדם שהזמינו המלך ליום סעודה ולא קבע לו זמן אם חכם הוא או פקח מיד מכבס כסותו ורוחץ וסך וכן עת מחר עד עת יקרא אל הסעודה יהיו כל שעה בגדיו לבנים והוא רחוץ וסך כך דרשוהו רבותינו במסכת שבת
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
תנו רבנן: האב חייב בבנו למולו ולפדותו וללמדו תורה ולהשיאו אישה
וללמדו אומנות. ויש אומרים: אף להשיטו במים. )רש"י: "שמא יפרוש
בספינה, ותטבע, וימות, אם אינו יודע לשוט."(
רבי יהודה אומר: כל שאינו מלמד את בנו אומנות, מלמדו לסטות.
לסטות סלקא דעתך? )רש"י: "והלוא ישב ולא לימדו כלום?!"(
אלא: כאילו מלמדו לסטות. )רש"י: "דכיוון דאין לו אומנות, ויחסר
לחמו, ילך בפרשת דרכים, וילסטם את הבריות."(
"ללמדו אומנות" מנלן? אמר חזקיה: דאמר קרא: "ראה חיים עם אישה
אשר אהבת." אם אישה ממש היא, כשם שחייב להשיאו אישה, כך חייב
ללמדו אומנות. אם תורה היא, כשם שחייב ללמדו תורה, כך חייב ללמדו
אומנות. )רש"י: "'ראה חיים': אומנות שתחיה בו עם אישה. מקיש
)=משווה( אומנות לאישה. 'עם אישה' האמור כאן אישה ממש היא, כשם
שמצינו שחייב אדם להשיאו אישה, כך חייב ללמדו אומנות".(
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
כֹּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ, לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ–עֲשֵׂה: כִּי אֵין מַעֲשֶׂה וְחֶשְׁבּוֹן, וְדַעַת וְחָכְמָה, בִּשְׁאוֹל, אֲשֶׁר אַתָּה הֹלֵךְ שָׁמָּה. {ס}
רש"י על הפסוק
"כל אשר תמצא ידך לעשות" – רצון קונך בעוד שאתה בכחך עשה
"כי אין מעשה וגו' בשאול" – לזכותך משתמות ואם עשית כן אין לך שום חשבון בשאול שתדאג ממנו וכן המקרא מסורס כי אין מעשה ודעת וחכמה בשאול לרשעים ולא חשבון לצדיקים כשיתנו החוטאים דין וחשבון וכך נדרש במדרש והבא לפותרו בלא סירוס כמשמעו פותר חשבון לשון מחשבה מה יוכל עוד לעשות להפטר מן הדין
מארי סאלם כהן – המקור הטוב ביותר ללימוד מסורת הקריאה
הזמינו עוד היום – 050-622-30-31
יצירת קשר באימייל – יחיאל כהן YechielC@molsa.gov.il
תגובות ברשת:


על
על


לוח שנה עם פרשת השבוע וכניסת השבת
פסוקי קוהלת עם הפרשנות, זה הדבר הנפלא ו היעיל שפגשתי עד כה.ממש/ נפלא
אהבת תגובה זו?
1
0 (+1)