רוח אלוהי נשבי על גבי, לבי תשוקקי... לכל שוחרי מסורת יהדות תימן עליכם השלום וברוכים תהיו. תרגישו בנוח ליצור קשר עם מנהל האתר תימני אורגינל בקישור הבא בקישור הבא אתר זה הוקם במטרה לסייע בשיקום מסורת יהדות תימן היקרה מפנינים!! בתקווה שתישמר במיטבה הציטוט בפתיחת המבזק הוא של מארי סאלם אלשבזי זכותו תגין עלינו מתוך השיר "אבדא בתוחיד רבי" . שמשמעותו, שעל ידי ייחוד הקב"ה, רוח הקדושה האלוהית תשרה עלינו תטפח על גבינו ותשמח את ליבנו ותעודד אותנו במעשינו הטובים. אמן כן יהי רצון. תיכתבו ותחתמו בספר החיים ובספר וזיכרון ובספר מחילה סליחה וכפרה
Get Adobe Flash player
מנוי לעידכוני מייל

כתובת הדואר שלך:

ליצור קשר

שמך Your Name
מייל Your Mail
הודעתך Your Msg
לעדכוני מייל מהאתר
? רתאמה םינכת קיתעהל רתומ םאה
כן. מותר ואף רצוי להעתיק תכנים כל עוד שלא משנים ומסלפים אותם. אפשר לשים לינק חזרה לכאן אם בא לכם. אם פירסמתם אתם מוזמנים לשלוח לנו לינק לכאן
פינת הסקרים

לפי איזה נוסח אתם נוהגים

הצגת תוצאות

בטעינה ... בטעינה ...
FavoriteLoadingשמירה בתיקיה אישית

להלן סדרת כתבות מענינות שנעשו ע"י הטלוזיה התימנית על יהודי תימן החיים כיום בתימן

צפיה נעימה

3 חלקים ברצף – אורך 30 דקות

httpvp://www.youtube.com/view_play_list?p=58E20DF63319D206&index=0

אחרי הכתבות שקיבלנו לפני כשנתיים מ"רון בן ישי" בביקור בתימן שלטעמי היה קצת מרוחק בביקורו אצל היהודים בתימן

וצור שיזף ממסע אחר שאמנם יחסית היה סימפטי אך גם הוא בא על תקן תייר

ושניהם יחד שידרו מסרים של זרים שמבקרים בתימן (כי זה מה שהם בסופו של דבר – ישראלים שמאופיינים בישראליות) ולי אישית זה צרם לקבל ביקור בתימן תוך תחושת זרות מבחינתי זה כמו לאכול אוכל טעים עם כפפות וכמו להתקלח עם מעיל מה גם שזה מבחינתי לא מנומס לבקר בארץ מארחת ולהפגין זרות כלפי המארח  להיפך כאורח צריך להשתלב אחרת זה יוצא שאתה נמצא שם ולא נמצא שם .

ולכן  היתרון של סדרת כתבות אלו בכך שנעשו ע"י הטלויזיה התימנית בכך ש"תימנים מראיינים תימנים" וזה נראה אחרת לגמרי והרבה יותר טבעי .

בהקשר הזה יהיה נחמד שתימני יהודי יצלם את יהודי תימן ואם אפשר שיהיה כמה שיותר קרוב למנטליות התימנית – זה לטעמי.

תגובות פייסבוק:

ל “הטלויזיה התימנית על חיי יהודי ריידה שבתימן”

  • שי Panama Internet Explorer Windows :

    מדהים רק חבל שאין תרגום. כי הרבה קטעים לא הבנתי

  • ענת Israel Google Chrome Windows :

    מהמם ומרגש

    מאוד נהנתי לצפות, אבל יש מספר דברים שאני מקווה שהיו רק לצורך הצילום לטלוויזיה ואינם נכונים באופן קבוע ליהודים שנותרו בתימן.
    מה הדבר הזה שהאשה, ולפעמים אפילו הילדה, לובשת רעלה כמו הבדווית שמכסה את פניה? הרע ביהדות אין שום דין שמורה על דבר שכזה, ואפילו בדיון בשנים האחרונות על "יהודיות הטאליבן" נאמר במפורש שצנעת יתר היא חטא ביהדות. אז מה הדבר הזה?
    שנית, בתחילת הקטע השלישי, בצילומים מהחתונה, נראו הגברים רוקדים עם חרב בידם, וגם נראה גבר (אמנם מוסלימי) אוחז בידו רובה, ומוקדם יותר נצפו זיקוקי דינור. מה לשמחות יהודיות ולכלי הרג ומשחית? מה ליהודי תימן ולזיקוקי דינור בשמחה פרטית?
    הערבית שלי לא מעולה, אז לא הבנתי מה אמרו כשהזכירו כל פעם את הציונות ואת פלסתין וישראל, אני רק יכולה לנחש.
    מצד שני, מאוד מצא חן בעיני לראות גם את הבנות לומדות, ולראות שגם הבנים וגם הבנות לומדים בנוסף לעברית ולערבית גם אנגלית, כבר מגיל מאוגד צעיר. רק שלא יתקלקלו בידי אנשי סאטמר, ושיגיעו במהרה לארץ.

    • תימני אורגינל Israel Google Chrome Windows :

      תגובה יפה

      מאוד הזדהיתי עם מה שכתבת הכל נכון.
      אבל שיגיעו לארץ?
      למה???
      את הרי מבינה שאם הם באים לארץ אז כל היופי הזה שהתפעלת ממנו נהרס לגמרי אז לא חבל.
      (I)  כדאי מאוד שישארו בתימן!

  • מנהל האתר Israel Google Chrome Windows :

    ענת יקרה

    אני חושב שאין איסור ביהדות "ללבוש רעלה" – בפרט שזה חלק ממסורת ערכים של צניעות 
    אז הרי זה משובח
    משובח ביותר
    (L)  
    והייתי מציע שלא לקרוא לכיסוי היפה הזה "רעלה" אף על פי שככה זה נקרא בלשון התלמוד, יש לי הרגשה שהשימוש במילה "רעלה" זה חלק משטיפת המוח הישראלית לקרוא לזה בשם שדומה לרעל
    כדי להמאיס את הדבר החשוב הזה על העם
    בעוד שבאמת מדובר במנהג עתיק מקסים ויפה שהיה נהוג אצל כל היהודים עד שבאו לארץ כחלק מחינוך לשמירת טוהר האשה

    וזה חבל מאוד מאוד שבארץ לא יודעים להעריך את הדבר הזה 
    (U)

  • هلا Kuwait Google Chrome Windows :

    التعايش في اليمن

    الفلم رائع ، انا احب الافلام الوثائقيه ، و اي احد يستطيع مدى مسالمه اليهود ، لكنني استطيع ان ارى بعض الاشياء العنصريه ضدهم ، لا لسبب سوى انهم يهود ، انا زرت اليمن لفتره ، و اعرف كيف اليمني يفتخر بسلاحه ، و يفتخر بالخنجر " الجمبيه " ، و بالعكس ، فالذي لا يرتدي الجمبيه ، ممكن ان تنتقص رجولته ، فالرجل بسلاحه ، و يهود اليمن يمنيون ، لهم نفس المواريث الاجتماعيه ، لا يختلفون عن المسلمين بشي ، فماذا نسمي ان تاخذ من الرجل سلاحه الذي هو مبعث فخره ، و ترضى ان " يستعير " مصدر فخره في المناسبات الاجتماعيه و الاعراس؟

    في جزء من الفلم ، الجزء الثالث اتوقع ، الم1يع اراد ان ياخذ " سبق اعلامي " عندما سأل " المعلم الصغير " ذو ال12 سنه ، عن ورود اسم النبي محمد نبي الاسلام في التوراه ، لو تشوفو الطفل ، لا يعرف ماذا يرد ، حسيت من كلامه انه خائف ، و ذكاء الطفل الذي جعله يجاوب جواب " ديبلوماسي "، انه قال : محمد نبي الاسلام مش موجود بالتوراه ، كل قبيله لها انبيائها ، احنا عنددنا الانبياء لبني اسرائيل ، مثل ما نحن لدينا موسى ، المسلمون لديهم محمد ، و نحن نسلم عليهم جميعا ، هذا كان اكثر جواب ديبلوماسي ، استطاع طفل صغير ان يخرج به من المأزق الذي وضعه فيه شخص اراد ان يصطاد في الماي العكره

  • מנהל האתר Israel Google Chrome Windows :

    גם אני אהבתי את זה שהבנות לומדות

    זה שהבנות לומדות זה שינוי מבורך בוודאי וללא ספק

  • מנהל האתר Israel Mozilla Firefox Windows :

    קישור לדיון בנושא לבוש הנשים

    לענת,
    מצאתי דיון בפורום החרדי שעוסק בשאלה אם הנשים היהודיות בתימן לבשו כמו הנשים המוסלמיות ומה אומרת על זה ההלכה

    אז כתבו שמה שעקרונית הלבוש הוא זהה וגם מבחינת ההלכה זה בסדר גמור

    את יכולה לקרוא את זה פה
    http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?whichpage=1&topic_id=2302306&forum_id=19317

תגובה חדשה

קבלת עידכוני תגובה גם בלי להגיב

חזור לראש הדף